将进酒
[元代]：吾丘衍
年少不再得，朱颜易凋零。春浓不作赏春去，春风亦笑人无情。
平湖照天浮醁醽，湖边柳色蛾眉青。远山空翠尽烟淡，扁舟画舸何纵横。
金壶有酒君且倾，桑田屡变湖边亭。人生得意且酣畅，羲和六辔无停行。
我吹玉箫对杨柳，君当长歌更挥手。意阑酒尽各自归，荣辱于人复何有。
神仙休鍊九转丹，焦身苦思良为难。不如逢春对酒但适意，且与笑乐开心颜。
年少不再得，朱顔易凋零。春濃不作賞春去，春風亦笑人無情。
平湖照天浮醁醽，湖邊柳色蛾眉青。遠山空翠盡煙淡，扁舟畫舸何縱橫。
金壺有酒君且傾，桑田屢變湖邊亭。人生得意且酣暢，羲和六辔無停行。
我吹玉箫對楊柳，君當長歌更揮手。意闌酒盡各自歸，榮辱于人複何有。
神仙休鍊九轉丹，焦身苦思良為難。不如逢春對酒但适意，且與笑樂開心顔。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
许及之
堕甑功名久任缘，形骸老丑孰蚩妍。了知白发关吾事，敢学乌髭趁少年。
人谓黄金容可作，君藏鸿宝乃能铅。一皤正博妻孥笑，许惠良方试与传。
堕甑功名久任緣，形骸老醜孰蚩妍。了知白發關吾事，敢學烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
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刘克治
沥湖绀殿锁虚空，山拔蓬莱有路通。白玉仙床依洞口，黄金秘简出云中。
孤峰临水元浮影，锦石侵霞更上红。把酒与君聊骋望，泠然真欲御长风。
瀝湖绀殿鎖虛空，山拔蓬萊有路通。白玉仙床依洞口，黃金秘簡出雲中。
孤峰臨水元浮影，錦石侵霞更上紅。把酒與君聊騁望，泠然真欲禦長風。
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朱帆
重到开源寺，菩提依旧青。攀枝非挂锡，摘叶不书经。
诗偈残年悟，梵音劫后听。如何千佛力，难唤一人醒。
重到開源寺，菩提依舊青。攀枝非挂錫，摘葉不書經。
詩偈殘年悟，梵音劫後聽。如何千佛力，難喚一人醒。
宋代：
刘克庄
一阵东风扫噎霾，天容海色豁然开。
何须更网珊瑚树，只读韩碑也合来。
一陣東風掃噎霾，天容海色豁然開。
何須更網珊瑚樹，隻讀韓碑也合來。