苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为
[宋代]：王铚
一性本为明，返为群物迷。
境净皆径山，心清即苕溪。
启扉迥临湖，湖宽觉天低。
花木春艳艳，松竹凉凄凄。
凭栏快神襟，永与浴事睽。
归船动菰蒲，兴断残霞西。
浮烟暝自起，待得众羽栖。
贮空诸佛心，妙理何端倪。
乘流与遇坎，万理皆筌蹄。
聊陈渊明意，斧藻粲幽题。
岂有明月珠，祢照浊水泥。
斯我老中林，灭迹为圃畦。
况复大开士，赋咏自攀跻。
禅深有根源，句圆无角圭。
乃知文字工，自与造化齐。
一性本為明，返為群物迷。
境淨皆徑山，心清即苕溪。
啟扉迥臨湖，湖寬覺天低。
花木春豔豔，松竹涼凄凄。
憑欄快神襟，永與浴事睽。
歸船動菰蒲，興斷殘霞西。
浮煙暝自起，待得衆羽栖。
貯空諸佛心，妙理何端倪。
乘流與遇坎，萬理皆筌蹄。
聊陳淵明意，斧藻粲幽題。
豈有明月珠，祢照濁水泥。
斯我老中林，滅迹為圃畦。
況複大開士，賦詠自攀跻。
禅深有根源，句圓無角圭。
乃知文字工，自與造化齊。
唐代·王铚的简介
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。
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► 王铚的诗(172篇) 〕
宋代：
魏了翁
祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
明代：
王世贞
猎猎峰旗空际磨，千山草木见还无。天策府中玄甲队，淮南节下黑云都。
獵獵峰旗空際磨，千山草木見還無。天策府中玄甲隊，淮南節下黑雲都。
近现代：
余菊庵
昔同潦倒负清狂，一别卅年各自忙。今日相逢何限感，危机躲尽鬓盈霜。
昔同潦倒負清狂，一别卅年各自忙。今日相逢何限感，危機躲盡鬓盈霜。
：
秦鸿
白鸟冲波没浩茫，海尘动见劫千场。病牛懒喘高吴月，断戟沈埋失鲁阳。
人馀骨髓犹思售，房竭农田岂忌荒。不信春锄百年上，官家躬劝事蚕桑。
白鳥沖波沒浩茫，海塵動見劫千場。病牛懶喘高吳月，斷戟沈埋失魯陽。
人馀骨髓猶思售，房竭農田豈忌荒。不信春鋤百年上，官家躬勸事蠶桑。
清代：
郑孝胥
冻苔渐活到梅根，暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望，鸥边山色易黄昏。
嵚崎已觉人堪笑，强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得，腐儒何必属乾坤。
凍苔漸活到梅根，暖日搖波出岸痕。客裡春光生怅望，鷗邊山色易黃昏。
嵚崎已覺人堪笑，強聒終嫌舌尚存。江漢思歸歸未得，腐儒何必屬乾坤。