平等造句

1.尽避历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

2.尔等凡人胆敢直视本王，对话本王，罪无可恕！但是今次本王给你机会，瞻仰本王，对话本王，与本王平等相对，展现你的决心吧！吉尔伽美什

3.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

4.养老金并轨改革,是宪法规定的公民平等权的要求,也是十八届三中全会的要求,这次改革真正体现了中央决策对民意的重视,是民心所向,大势所趋。

5.我的灵魂里是有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

6.中华全国妇女联合会以代表和维护广大妇女利益为基本宗旨，致力于促进男女平等，提高妇女地位。

7.我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。

8.男女本来就不平等，而且永远不可能平等，所以我们女人得对自己好一点，得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情，他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人，永远也别指望他们能理解女人。

9., 司法公正既要求审判过程遵循平等和正当的原则，也要求审判结果体现公平和正义的精神，更要求参与审判的法官要以正直无私的态度，以尊重事实和遵守法律为准则，努力实现案件处理结果的公正。

10., 我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽！

11.中国是一个统一的多民族国家，我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。

12.尤其是杨过三权分立,人人平等标新立异的思想很快被全校传送。

13.神林：贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族，我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权，这就是自然规律。雷云风暴

14.老师和学生的关系，首先应该是平等的关系。为什么老师错怪了学生，就不能给学生道歉呢?杨红樱

15.只有坦然接受命运的不公，才能安然享受生命的平等。

16.一个有洁癖的人，他才会把守护平等公正变成自己的本能。罗永浩

17.而到了梁九那里差别肥瘦都变了,他和蔼可亲,平等待人,讲究团结互助,卓荦为杰,礼贤下士,翼卵昫伏,不似“洼老鸹”。

18.它的公民享有煌煌的平等，除了黑人，都能昂首阔步。

19.从字面上看，这五者不分轩轾，彼此平等。

20.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

21.天灾面前，生命脆弱。人祸助阵，精神崩溃。苦难折磨，渴望援手。拯救难民，任重道远。世界难民日，祝福世界和平，无灾无难，祈愿众生平等，幸福常驻。

22.司法公正既要求审判过程遵循平等和正当的原则，也要求审判结果体现公平和正义的精神，更要求参与审判的法官要以正直无私的态度，以尊重事实和遵守法律为准则，努力实现案件处理结果的公正。

23., 社会主义是一种失败的哲学，无知的原则，嫉妒的教条。它的好处是能平等地分享痛苦。

24.对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”。

25., 他说,一个有点本事然后有点机缘的人,成功了,但没有成功的人不代表没有本事,所以我们应该平等地看待每个人,不要傲气凌人,自以为是。

26.一百零三、相反,礼却要求妻子“从一而终”“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,无论发生什么情况都不能离弃丈夫,古代社会男女的不平等在此可见一斑。

27.奥伦女士表示，如今，由于人们对性的态度越来越开放，两性之间越来越平等，单生男女都在想，“谁还会刻意把这种事情当作秘密来保守啊？”。

28.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。

29.但是，只要中印双方都抱有诚意，本着平等相待、互谅互让的原则，我想解决边界问题的谈判会有新的进展。

30.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

31.学历社会将为社会成员贴上新的标签，并且这标签对失败者心理上的伤害最大：在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞，而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中，除了个人的能力底下无能外，几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情，否则它将覆灭于不满者的反叛。

32.平等和互惠是友谊的两个标志。

33.十二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。

34.首当其冲的是,因为统购派购的制度未取消,农民缺乏平等进入市场的权利,再多的产品也无法通过商品转化给农民带来增收。

35.有一种东西叫做自由主义：不称职的自由，受苦的自由，不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。

36., 好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

37.高喊人人平等的人不是傻子就是骗子。

38.南非的政治实体受到种族问题及模糊认识带来的不平等的破坏，或许他们将随着游戏转瞬即逝，也就意味着需要战胜这些障碍。

39., 女人一旦得到平等，就对男人作威作福。

40.原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。

41., 一个人要做到不占有和平等，必须先改变心肠和态度。

42.爱情讲究平等，而家庭是个社会组织，任何组织都必须不平等，否则组织就要崩溃。把一对平等的男女扔进婚姻，就像把两头野兽关进一只笼子，只要有力气，他们就会厮打。小宝

43., 平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

44.民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。

45.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

46.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

47.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

48.上帝慈爱地说，富贵贫贱这些都是过眼云烟，我给了你们每个人思想，也就给了你们灵魂。当你们一世的生命结束后灵魂站在我面前时都是平等的。

49.沈慎元被深深地震撼了。罗少绝对是男女平等的积极拥护者，而且大公无私六亲不认，男女老少远近亲疏都实行无差别对待——总结一句，没人性啊！酥油饼

50.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

51.我们愿与委方共同努力，使中委关系成为发展中国家平等互利、真诚合作的典范。

52.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中，只有一种命运，是每个人都平等拥有的，那就是死。

53.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特

54.另一项是对于流产的公共抚慰金的禁令，与明尼苏达州最高法庭规定的该项禁令剥夺了妇女在法律下平等就医相抵触。

55.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特

56.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。夏洛蒂·勃朗特

57.平等的东西唯有死亡而已。

58.不管位于生命的哪个季节，年都是值得善待的。成长会一直持续，直到苍茫一刻。无论对于三岁还是八十一岁，年都是平等而吉祥的，不同的只是我们的心情。

59.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。

60.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件，青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择，因此，面对我国反垄断法中的“理性原则”条款，执法者会感到无所适从。薛兆丰

61.但被剥夺公权尚未恢复者、受禁治产之宣告尚未撤消者除外;平等:任何人不享有特权,一次选举中一人一票;直接:公职人员一般均由选民直接投票选出。

62.不要乱用平等这个词，到头来不都是赚钱的手段而已吗？

63.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰

64.在阳光的午后，在春雨绵绵的假日，在万籁俱寂的夜晚……与大师平等对话，与另一个自我赤诚相见。

65.应该说，进行中学作文创新教学，不是单凭教师个人力量而闭门造车的事，这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围，而这个大氛围也即创新教学环境，又应该是宽松和谐的，自由活泼的，民主平等的。

66.从远处眺望那佘山的美景，只见那连绵起伏的山峰，像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰，都十分友好，十分平等，谁也不孤峰突起，好像谁也不愿脱离集体，谁也不盛气凌人似的。

67.女人一旦得到平等，就对男人作威作福。

68.消除关税壁垒、实行平等的贸易原则，建立开放的国际经济新秩序，是一种全球经济观。

69.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

70.是蒲公英。这是我最喜欢的花。其实这种感觉也是懵懵懂懂的，甚至，还有些不确定，也许我对某一种花的喜欢平等于对蒲公英的喜欢吧。但是，再没有哪一种花，可以超过我对蒲公英的喜欢了。

71.摯愛的女孩愛上完美的城市英雄，平凡的你只能低頭認輸含淚祝福?或用盡所有努力，日夜期盼有個機會，可以在心愛的人面前逞一次英雄盡一次心力，一切只為了讓自己在愛情的位置與情敵平等。

72.社会服务只提倡以人为本是不够的,还要提倡男女平等,充分尊重女性,在生活细节上照顾女性,让“女士优先”不只是一句冠冕堂皇的门面话。

73.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。

74.尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。

75.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

76.我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。

77.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。

78.不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。

79.一切科技文明都是人类智慧的结晶，如果我没有清静、平等，慈悲的智慧、进步的科技将其变为毁灭人类的工具。

80.一百十六、放弃了舍身取义的武士,擅自与天人签订不平等条约,准许他们入国。

81.还是要平静生活。没有太多奢望，用理性去处理问题。平等交往，真实，平和，不做作。不急切地做一些事，不刻意回避。顺其自然，一直往前走。安妮宝贝

82.它要求教师应以真诚的态度对待学生，思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，没有任何的做作和装腔作势，与学生平等相处，坦诚相见，畅所欲言。

83., 和平是世界人民的心声，和平时安居乐业的保证，和平时幸福生活的根本，和平是人类平等的基础，和平时繁衍生息保障，和平是自由每悦的向往。为和平而奋斗！

84.尊严是自我意识的一次反馈，尊严是对存在的一次证明，尊严是对平等的一次回应，尊严是让明人明白世界的中心还有很多。

85.二百十三、教授们并不认为只是一种不尊敬或学生们一种不拘小节，相反，他们会认为这显示出一种亲切以及人与人之间的平等关系。

86.有一种东西叫做自由主义：不称职的自由，受苦的自由，不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。

87.诚然，我就是如此赞美女性的，以至于在那个年代，人们经常指责我把她们当成了发泄*欲的对象，但我总是以痛心颤抖的声音回应说：“那就让她们把我也当成发泄*欲的对象好了，这样我们就实现了两性平等。”。

88.不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。

89.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。

90.但是毫无疑问，全世界更多的一大片的人民带着愤怒觉醒却与张君劢警示的不谋而合：“繁荣而没有平等，富裕却没有和平的境遇。”。

91.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

92.民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯

93.气属阳,地属阴,两者互为依靠,互相冲激,有冲激且要势力平等,无人被克制,才能各得其所,永远保持福寿康宁。

94.谁都不受伤的世界是不存在的。如果有的话，那是谁都平等的受伤的世界。尽管知道谁都不受伤的世界就不会成立这种事，却依旧讨厌谁受伤的事的话，只有创造出替罪羊。不是选出既存的谁，只是创造出将伤口、憎恶在那身体之中一心接受的存在。大老师

95.我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

96.友谊是一种和谐的平等。

97.文章通篇说理,却又寓理于情,以情论理,以平和的心态、平等的口吻、亲切的语气,循循善诱,娓娓道来,与人交流,和人谈心。

98.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

99.将学校看成聋人的避难所并将手语看承他们平等的象征。

100.列宁只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。