杜鹃行
[明代]：薛瑄
昔读古人书，知有杜鹃名。今泛沅江船，始闻杜鹃声。
杜鹃生子不自哺，野老相传之语如少陵。惟有古来称望帝，变化无端竟茫昧。
吾意百鸟相推尊，亦如蜂蚁君臣义。气化感物不自由，四月五月声喧啾。
一声未了声转急，千林万壑波涛秋。远客扁舟睡难著，两耳还遭杜鹃聒。
归心一夜忆虞廷，鸣凤时应集阿阁。
昔讀古人書，知有杜鵑名。今泛沅江船，始聞杜鵑聲。
杜鵑生子不自哺，野老相傳之語如少陵。惟有古來稱望帝，變化無端竟茫昧。
吾意百鳥相推尊，亦如蜂蟻君臣義。氣化感物不自由，四月五月聲喧啾。
一聲未了聲轉急，千林萬壑波濤秋。遠客扁舟睡難著，兩耳還遭杜鵑聒。
歸心一夜憶虞廷，鳴鳳時應集阿閣。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代：
丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
宋代：
韩淲
尽道今年春较早。梅与人情，觉得梅偏好。一树南豅香未老。春风已自生芳草。来自城中犹带晓。行到君家，细雨吹池沼。怅望沙坑须会到。玉溪此意年时少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。怅望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
宋代：
王炎
清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
清風峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
宋代：
陆游
孔明百亩桑，景略十具牛，岂无子孙念，饱暖自可休。
种桑吾庐西，微径出南陌，三月叶暗园，四月葚可摘。
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
明代：
林弼
双溪水绕新县绿，溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒，野人笑语喧溪屋。
县有贤尹温如玉，知我民情谙土俗。阳春布泽百里均，不问深山与穷谷。
雙溪水繞新縣綠，溪上桑麻春雨足。雞犬不驚牛犢閒，野人笑語喧溪屋。
縣有賢尹溫如玉，知我民情谙土俗。陽春布澤百裡均，不問深山與窮谷。