十室九空的成语故事

拼音shí shì jiǔ kōng
基本解释形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处晋 葛洪《抱朴子 用刑》:“天下欲反,十室九空。”
十室九空的典故
北宋时期,革新派范仲淹因上书言事而遭贬斥,余靖上书说情也被降职。到了庆历年间,宋仁宗赵祯又任命余靖为右正言谏官。开宝寺灵感塔发生了火灾,有人借机鼓吹迷信而重修灵感塔,余靖上书说:当前西部战事不断,百姓流离失所,十室九空需要安抚。
更多成语出处和典故
※ 与(十室九空)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 苦中作乐 | 宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’” |
| 径情直遂 | 《歇冠子 著希》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行也。” |
| 零光片羽 | 黄远庸《记者眼光中之孙中山》:“其所对北京内外记者所言,皆不过此三种政策之零光片羽,盖孙先生之乐观主义如此。” |
| 逸游自恣 | 南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》:“少为贵戚,逸游自恣。” |
| 回光反照 | 元 杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。” |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫传》:“佃夫拂衣出户,曰:‘惜指失掌邪?’” |
| 铺天盖地 | 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’” |
| 慷慨悲歌 | 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。” |