谔谔以昌的成语故事

拼音è è yǐ chāng

基本解释谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛。

出处西汉司马迁《史记商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
嘴里牙多	马力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我说不过你。”
手下留情	《庚子风云》：“在这几个当口，赵三多明明可以乘虚而入，将王成德击倒，他却一再手下留情，都把王成德让过了。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
如履薄冰	《诗经小雅小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
蠢蠢欲动	南朝宋刘敬叔《异苑句容水脉》：“掘得一黑物，无有首尾，形如数百斛舡，长数十丈，蠢蠢而动。”
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
材轻德薄	宋朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”
列风淫雨	南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’；‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移；‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异。
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
止于至善	西汉戴圣《礼记大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”